Le classisme comme guerre sociale : suite. Christian Delarue

Le classisme comme guerre sociale : suite.

On continue sur ce thème après de premières lectures (1) : Jean-Marie Harribey, Romaric Godin, Bernard Thibault.

Ludivine Bantigny et Hugo Palheta écrivent (2) : « Le mépris de classe exprimé au plus haut sommet de l’Etat n’est que l’écume de la guerre sociale  » sous le titre « Guerre sociale, guerre du capital » (page 51), chapitre qui développe l’actuelle domination de classe qui est bien plus que « discrimination de classe » ou « mépris de classe » et plus large que »pauvrophobie" contre les miséreux. Il existe même disent les auteur-es un « ensauvagement de la classe dominante » (p 68).

Cette guerre de classe, ce classisme, s’exerce tout à la fois contre le travail (p 52) avec une exploitation renforcée de l’exploitation de la force de travail salariée tant publique que privée et plus largement contre le peuple-classe ce qui va de la sous-bourgeoisie (les 19% sous le 1%) au sous-sol de la hiérarchie sociale (infra-smic) et ici c’est plus du fait de l’augmentation des dividendes de la finance qui, avec le président des ultra-riches, profite à une minorité d’en-haut au sein du 1%. Depuis France Stratégie a d’ailleurs précisé cette prédation avec des chiffres qui concernent le 2% d’en-haut (3). Il faudrait mettre un terme au « putsch du CAC 40 » (page 46) un titre repris à Aude Lancelin à propos de Macron , Macron qui fait pire que Sarkozy en matière de privilèges accordés au riches. Sarkozy était le président des riches (le 1%), Macron est le président des ultra-riches, de l’oligarchie, du 0,001% (et son « ruissellement » - un faux - ne concerne que les 1 à 5% d’en-haut). Le peuple-classe subit une tiers-mondisation de ses conditions de vie et de travail.

Les auteur.es évoquent en fin d’ouvrage (pas dans le chapitre « Leur démocratie et la notre nôtre » - p 81) à propos de Macron un « bonapartisme néolibéral  » alors que la commission démocratie d’ATTAC parle dans un texte collectif »Pour une autre démocratie, une autre constitution«  »de « démocratie césariste  » (4). Cette expression de « césarisme démocratique » va aussi très bien selon le contexte.

Le propos peut en effet varier selon que l’on évoque les institutions et l’état de de la « démocratie réellement existante » (ATTAC 2016) ou les contre-réformes néolibérales conduites sans respect du parlement ni respect de la « démocratie sociale » telle qu’évoquée par les syndicats qui ont mobilisé au-delà du salariat un peuple-classe pour le maintien de la retraite à 62 ans, M Macron se voulant lui une sorte de « fondé de pouvoir » de la bourgeoisie assurantielle, celle en défense des fonds de pensions qui veulent la casse de la retraite par répartition.

Un même auteur peut donc changer de vocabulaire et employer encore « démocratie illibérale » ou « démocrature » ou « démocratie classiste » (accent mis sur la classe sociale qui a la mainmise sur la « démocratie » ) ou « démocratie capitaliste » (accent mis sur la logique structurelle à l’oeuvre ) pour nommer le régime de notre César national grand casseur de l’Etat social avec sa Sécurité sociale et ses services publics.

S’agissant du féminisme, il faut évoquer ici, à propos du refus de la domination de classe, l’apport du livre "Pour un féminisme des 99% » (5)

Christian Delarue

1) CLASSISME : lutte de classe dominante (d’en-haut)
Guerre sociale : trois auteurs à citer : Jean-Marie Harribey, Romaric Godin, Bernard Thibault.
http://www.amitie-entre-les-peuples.org/Guerre-sociale-trois-auteurs-a-citer-Christian-DELARUE

2) dans « Face à la menace fasciste, Sortir de l’autoritarisme » Ed Textuel 2021

3) 97% des dividendes sont perçus par 1,7% des foyers fiscaux, 62% par le 0,1%, 31% par le 0,01%

4) « Pour une autre démocratie, une autre constitution » sur site ATTAC https://france.attac.org/nos-idees/etendre-et-approfondir-la-democratie/article/pour-une-autre-democratie-une-autre-constitution
et d’autres sites auparavant http://amitie-entre-les-peuples.org/Les-rebondissements-de-la-discussion-sur-la-Constitution.
Texte collectif complété par une autre contribution « démocratie césariste et Etat national classiste » notamment sur : http://amitie-entre-les-peuples.org/Democratie-cesariste-et-Etat-national-classiste

5) Note de lecture sur : https://blogs.mediapart.fr/amitie-entre-les-peuples/blog/290823/peuple-classe-feminisme-des-99-un-manifeste