LE CLASSISME : Une interprétation élargie

LE CLASSISME : Une interprétation élargie

Répondre partout syndicalement et politiquement au classisme pour ouvrir une alternative sur plusieurs champs dont celui du capitalisme, des inégalités de classe, etc... est nécessaire. C’est que le classisme multiforme s’est répandu partout sur la planète et quasiment aucune nation petite ou grande n’en est indemne .

De quoi s’agit-il ?

Si le capitalo-patriarcat comme alliance de deux grandes dominations historique est lui aussi partout, dans toute nation mais évidemment avec des formes différentes alors le classisme relèvera de la forte domination capitaliste mais aussi de la domination masculine.
Ici, pour notre propos, c’est surtout de la domination de classe qu’il s’agit, notamment depuis l’avènement du néolibéralisme dans les années 1979. En France la politique néolibérale de thatchérisation" de l’ordre dominant issu de 1945 (nationalisation, services publics, sécurité sociale, institution du SMIC, de la qualification fondée sur un diplôme national reconnu, des syndicats indépendants du pouvoir politique et du pouvoir économique, etc...) fut mise en oeuvre avec un peu de retard mais il y a bien eu rigueur et austérité pour le monde du travail salarié et le peuple-classe 98-99% mais fort ruissellement de la finance pour le 1% surtout depuis 1986 (changement dans les banques et la finance mais aussi Acte unique européen) .
Le prédateur néolibéral qui s’est déployé au début des années 80 est devenu au fil des décennies férocement classiste et et cette domination de classe est devenue source de profondes inégalités sociales : les riches sont devenus de plus en plus riches mais on a toujours des pauvres à la rue à faire l’aumône dans toutes les villes du monde . Quant à celles et ceux qui ont trouvé un toit ce peut être encore la misère pour eux .
Ce qui est tout à la fois indigne et injuste c’est de voir trois chiffres de revenus mensuels (999 euros) pour les un-es et 5 chiffres (10 000 euros et bien plus encore) pour les autres. Et de voir les ultra-riches oligarques ne pas payer d’impôt et placer leurs richesses en dividendes dans les paradis fiscaux dont il faut toujours rappeler qu’ils finances 5 trafics 5 maux : la prostitution, la drogue, les armes, les tueurs, la criminalité financière.

Laissons l’histoire pour le concept.

Notons maintenant que sous le terme générique de « domination » on peut distinguer exploitation, domination et oppression et cette dernière peut être classiste, sexiste, raciste, etc... Mais on ne saurait réduire le classisme à une oppression inter-individuelle.
Le classisme d’exploitation (de la force de travail) se rattache à la sphère du travail-emploi et il est souvent nommé « classisme économique » à la différence du classisme de domination hors travail-emploi (mal logement, peu de services publics, etc) dit lui « social », ce qui n’est pas satisfaisant, ou parfois institutionnel. Le classisme d’oppression est lui vu comme un troisième ordre car transversal au deux sphères. Il est ordinairement classé dans l’ordre symbolique, ce qui ne suffit pas (à mon avis). Pour notre part nous ne distinguons que deux espaces tout en les intégrant tous : Dans un large champ social ou national on va repérer des rapports sociaux de domination , dans le second cas on verra des pratiques oppressives plus diffuses, quasiment transversale aux divers groupes humains.

Remarquons enfin qu’au classisme tel que schématisé ci-dessous s’ajoute pour certain-es personnes le sexisme et le racisme. Enfin à cette critique il convient d’ajouter le mépris de la question écologique ainsi qu’une vison rabougrie de la démocratie : « votez et on s’occupe de tout », d’abord du ruissellement sur le 1 à 2 % (dont nous faisons partie pour nombre d’élu.es) et de vous ensuite pour vous contenir.

Ce qui donne le schéma suivant :

https://amitie-entre-les-peuples.org/LE-CLASSISME-Une-interpretation-elargie

I – Le CLASSISME STRUCTUREL

Il se manifeste dans deux champs structurés par des rapports sociaux de classe, surtout dans le cadre du travail-emploi

A) AU TRAVAIL-EMPLOI : soit l’exploitation de la force de travail par les détenteurs de capitaux (travailler plus, payer moins, intensification, rationalisation), subordination des classes populaires, inégal partage des richesses, précarité et hiérarchisation des positions sociales.

B) HORS TRAVAIL-EMPLOI : Dans le hors-emploi (la sphère de la reproduction sociale) il y aura, pour évoquer du classisme, plus de logique de profit capitaliste (en champs concurrentiel) et moins de services publics tournés eux vers la valeur d’usage, soit la satisfaction des besoins sociaux notamment avec gratuité ou avec tarification proportionnelle aux capacités contributives. Il y aura aussi moins de Sécurité sociale pertinente et plus d’austérité contre les classes sociales pauvres et moyennes et un ruissellement de dividendes vers le 1% d’en-haut. On aura une fracture de la nation.

De façon générale il y a inégal accès aux droits et aux ressources (logement, santé, éducation, justice, services publics), produisant et reproduisant la hiérarchie sociale.

II – Le CLASSISME comme SIMPLE OPPRESSION

Cette oppression est double mais transversale aux deux champs « dans emploi-hors emploi » et elle est plus diffuse moins reliée aux appartenances de classe. Il y a beaucoup à dire sur les deux aspects suivants. On se contente ici de donner des entrées.

A) Le MEPRIS SOCIAL : stigmatisation, stéréotypes et dévalorisation symbolique des classes populaires dans les discours et les représentations.

B) La DISCRIMINATION : traitements inégaux concrets fondés sur la classe sociale, dans l’emploi, les institutions et la vie quotidienne.

Ouverture

A la discrimination et au mépris social s’ajoute - comme déjà noté - pour certain-es personnes le sexisme et le racisme. Enfin à cette critique il convient d’ajouter le mépris de la question écologique ainsi qu’une vison rabougrie de la démocratie : votez et on s’occupe de tout, d’abord du ruissellement sur le 1 à 2% et de vous ensuite pour vous contenir.

Christian Delarue