Nudisme, string et hypertextile autoritaire montant.
Le nudisme se pratique dans un relatif entre-soi même quand la zone est extérieure et en accès libre comme une plage. Ce n’est pas n’importe quel pays qui autorise de telles plages, de tels camps . Les dictatures à forte composante religieuse interdisaient jadis (sud Europe) et interdisent encore ces rassemblements de nudistes ou naturistes.
RESPECT DES TEXTILES
Celui ou celle qui n’est pas gêné par le nu d’autrui ou que d’être nu (…)
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Question textile - Justice textile - Diversité textile
Question textile et Justice textile.
– Corps humain montré (sauf organes sexuels primaires - hypotextile) ou caché (sauf le visage - hypertextile) : liberté avec des limites.
– Diversité textile de l’hypotextile à l’hypertextile. Le « spectre textile » va du nu, du très peu vêtu (string) au très vêtu, très habille, très couvert !
– Diversité textile et réciprocité textile . Si on admet l’hypertextile alors on doit admettre l’hypotextile. Liberté, Egalité, Réciprocité textile
– Pudibonderie d’état : Loi et police des moeurs interdisant le string seulement en piscine
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Nudisme, string et hypertextile autoritaire montant. C Delarue
24 juillet 2016, par Amitié entre les peuples -
Nudisme ou port du string en pays musulman ?
24 juillet 2016, par Amitié entre les peuplesNudisme ou port du string en pays musulman ?
Quid des minorités hypotextiles !
POSITIONS
La solidarité avec les peuples subissant l’impérialisme du Nord (ou de la Triade) est une bonne position générale qui ne va pas sans souci avec une solidarité plus fine.
Cette dernière plus sélective - liée avec des conceptions de l’émancipation - s’exerce fatalement avec une certaine méconnaissance du ou des pays en question. C’est appliquer là un principe de modestie qui n’empêche nullement une (…) -
Minorité hypotextile : Nudisme et string en Algérie ?
23 juillet 2016, par Amitié entre les peuplesDROITS DES MINORITES HYPOTEXTILES
Burkini montant, bikini un peu, quid alors du nudisme et, à défaut, du string en Algérie ?
Lu sur Mediapart « Algériennes racontées par leur maillots » (mais pas lu encore en entier l’article de renvoi).
Deux questions subsistent :
1) Quid du nudisme en Algérie ? Est-il désormais autorisé dans un cadre protégé ? Ou est-il toujours interdit comme dans toutes les dictatures à forte composante religieuse-intégriste ?
A défaut de nudisme, « possible à (…) -
Discrimination textile pro burkini et anti-string dans des parcs aquatiques français - C Delarue
22 juillet 2016, par Amitié entre les peuplesDiscrimination textile pro burkini et anti-string dans des parcs aquatiques français.
Lire article en fin de texte, ci-dessous.
Cette tendance pro-burkini et anti-string est discriminatoire et inadmissible, car si l’on est pour la diversité textile, c’est pour bien admettre l’hypotextile et faire pièce ainsi à l’hypertextile (voile et jupe ultra-longue) montant. C’est peu de dire que l’hypertextile est montant tant en France que dans le monde ! Sans hypotextile - ici le string ailleurs (…) -
La neutralisation textile chez les femmes-cadres.
10 juillet 2016, par Amitié entre les peuplesLa neutralisation textile chez les femmes-cadres.
Sur une radio de ce jour : La « neutralisation textile » (voir l’adoption d’une posture virile-agressive) des femmes-cadre dans certaines entreprises à management très dur (point de faiblesse, de vulnérabilité mais performance avec harcèlement inclus) sert de stratégie d’évitement des insultes sexistes contre les femmes trop féminines. Elles peuvent subir néanmoins des insultes inverses tout aussi sexistes mais jugées parfois moins graves (…) -
Protéger les minorités hypotextiles dans le monde.
9 juillet 2016, par Amitié entre les peuplesESSAI
Protéger les minorités hypotextiles dans le monde.
S’agissant d’un droit protecteur international et national, il en va des personnes - très souvent des femmes - très couvertes, hypertextiles, (les musulmanes voilées surtout mais d’autres personnes encore) comme de celles hypotextiles, très peu vêtues, voire nues dans certains cas. Il y a dans les deux cas un besoin de protection juridique face à la majorité « textile » dominante, celle qui évolue dans une zone intermédiaire (dans (…) -
Contre l’intolérance et pour la diversité textile - hypotextile à hypertextile !
8 juillet 2016, par Amitié entre les peuplesUniversité d’été d’ATTAC 2016
Contre l’intolérance et pour la diversité textile - hypotextile à hypertextile !
2015 fut l’année de la prise en compte de la « Question textile » en même temps que le Groupe société et culture du CS d’ATTAC lançait, à l’initiative de Martine Boudet, le thème de la « société inclusive » (point d’orgue de l’Université d’été 2015 à Marseilles) tout en maintenant d’une part la critique des intégrismes religieux et d’autres part la perspective antiraciste et (…) -
Seins nus ou même carrément sans maillot : on se lâche dans certaines piscines ! | Planet
8 juillet 2016, par Amitié entre les peuplesSeins nus ou même carrément sans maillot : on se lâche dans certaines piscines ! | Planet
http://www.planet.fr/societe-seins-nus-ou-meme-carrement-sans-maillot-on-se-lache-dans-certaines-piscines.1118628.29336.html?utm -
Ni curé, ni imam, ni rabin, notre corps nous appartient ! MMF
22 juin 2016, par Amitié entre les peuplesNi curé, ni imam, ni rabin, notre corps nous appartient ! MMF
« Ni curé, ni imam, ni rabin, notre corps nous appartient ! » n’est pas à comprendre comme un slogan pro-athée et anti-religion car ce sont les intégrismes religieux qui furent ciblés par les femmes - et pas que des femmes du Nord (des occidentales) - lors du FSE d’Athènes en 2006 (dix ans) et de(s) Marche(s) mondiale(s) des femmes (MMF) .
La Charte de Kigali de la MMF 2004 précise le cadre global de cette lutte (…) -
Hypocrisie - Remplaçons ici hijab par string seulement !
21 mai 2016, par Amitié entre les peuplesPédagogie critique et proposition
Remplaçons ici « hijab » par « string seulement » (pour homme ou femme) !
I - Hypocrisie en trois temps Le paragraphe initial.
Le fait de considérer l’apparence ou la tenue vestimentaire des minorités religieuses comme ostentatoire constitue en soi un préjudice injustifié. Qu’y a-t-il donc d’ostensible ou d’ostentatoire à porter un hijab ? Le musulman qui porte la barbe et le qamis, la musulmane qui se voile ne le font nullement dans le but d’être (…)