Critique par le blasphème

BLASPHEME
suite de : M Choukri, le racisme n’est pas le blasphème « Coran brûlé » http://blogs.mediapart.fr/blog/christian-delarue/010111/m-choukri-le-racisme-nest-pas-le-blaspheme-coran-brule?
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Brûler et uriner sur le Coran : E. Rojas Abbate ne voulait pas susciter hostilité ou rejet de nature à provoquer la discrimination, la haine ou la violence à l’égard des musulmans.
La Cour d’Appel de Colmar a confirmé la relaxe d’un homme poursuivi pour avoir diffusé sur internet en octobre (…)

Embrigadement de la jeunesse pour une loi anti-blasphème.
Mouvement de soutien à la loi anti-Blasphème au Pakistan
http://fr.euronews.net/nocomment/2011/01/27/mouvement-de-soutien-a-la-loi-anti-blaspheme-au-pakistan/
Fin janvier 2011 : Des centaines d‘écolières se sont rassemblées dans la capitale du Pakistan, Karachi, afin de manifester leur soutien à la loi anti-blasphème.
Quelques gouvernements fanatiques pèsent au niveau international pour imposer une conception extensive de (…)

Le mécréant contre les fétiches : « Qui sème le sacré récolte le blasphème ».
1^er aout 2009
http://mobile.agoravox.fr/actualites/religions/article/mecreant-contre-les-fetiches-qui-59650
publié sur Dazibaoueb sous : [Un mécréant respecte les humains, pas les fétiches !
Réaction à « Le singe sur la croix et l’archevêque d’Avignon ». F Serra
1 - Question ouverte : Y-a-t-il une dimension émancipatrice du blasphème ?
Pointons d’autres réactions critiques : * Quand le voile ou la kippa (…)

Désacralisation : La critique rongeuse des souris s’attaque au Coran !
Contre les fétiches qui surplombent les humains.
Interpellation dans un débat sur « Migrations et racisme ».
Y a-t-il problème à brûler publiquement le Coran ? me dit un trotskiste-républicain-laïque. Abstraitement non lui dis-je. En pratique oui car bien souvent cela s’accompagne de propos stigmatisant pour les musulmans. On sort alors d’une démarche critique des fétiches pour s’attaquer à une catégorie (…)

Vulgarité et critique satirique voire blasphématoire
http://www.contre-feux.com/politique/de-la-vulgarite-en-democratie-vieillissante.php
Ce clip GROSLAND n’est pas pornographique, il peut être estimé vulgaire. Mais il s’agit d’une vulgarité circonscrite, critique des dispositifs surplombant les humains, une critique satirique, blasphématrice et défétichisante.
En fait ce clip a une portée critique d’un mode de vie que l’on peut juger aberrant (enfermement complet) ou même sexiste (les (…)

Le singe cloué sur la croix et l’Archevêque d’Avignon.
* Buster Keaton
Faut-il brider la création artistique et empêcher les artistes de dire quelque chose de leur foi, ou simplement de leur recherche, dans la mesure où certaines âmes pieuses trop sensibles y voient un blasphème ? Le débat est à nouveau ouvert suite à la réaction indignée de l’archevêque d’Avignon, M^gr Jean-Pierre Cattenoz au sujet d’une affiche, il est vrai « dérangeante », de Michel Lebert.
Annonçant son spectacle, (…)

Une loi sur l’islamophobie, alors qu’un texte répressif existe déjà, équivaudrait à rétablir le délit de blasphème.
par Richard MALKA, avocat à la cour, spécialisé en droit de la presse.
Libération, quotidien, mercredi 15 février 2006
Nouveau discours à la mode exprimé sur les ondes les plus diverses, aussi bien par le président d’une association de lutte contre le racisme que par un ex-célèbre judoka : il y aurait dans la société française « deux poids » et évidemment « deux mesures (…)