DOCUMENT / Le rôle du MRAP face à la montée des intégrismes religieux.

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Ce texte est une motion présentée en AG du MRAP (mais non débattue) et semble-t-il non publiée à ce jour.

Elle est le fruit d’un groupe de militant(e)s du MRAP dit « MRAP Pluraliste ».

Je dispose du message du 8/01/2007 d’appui de ce texte collectif ainsi que des nombreux premiers signataires. Il a été diffusé sur la liste électronique du groupe et sur celle des PST (présidents, secrétaires, trésoriers par ELC) avec 8 autres motions (mais sans contexte interne). Ce n’est pas là un « secret » mais néanmoins ma source est d’ordre privée et donc non publiable.

Le contexte interne de cette motion et de cette tentative de poser la question de l’intégrisme religieux part des difficultés et blocages au sein du groupe de travail « intégrisme » que je devais animé en tant que membre du bureau exécutif l’année précédente (en 2006).

Dans d’autres organisations, comme à ATTAC, des contributions publiques fort différentes furent échangées et publiées. J’ai d’ailleurs pu y participer comme ici : « Deux mots sur un bras de fer entre Mouloud Aounit et Evariste ». Christian Delarue.

Christian DELARUE

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Le rôle du MRAP face à la montée des intégrismes religieux.

Le MRAP est un mouvement laïc qui respecte toutes les appartenances religieuses. Il condamne toutes les persécutions fondées sur la religion, et refuse les atteintes à la liberté de cultes.

C’est la révolution française qui a imposé, le principe de la liberté de conscience. La loi de séparation de l’Eglise et de l’Etat de 1905, dont on fête cette année le centenaire, est l’expression du rapport entre les Eglises présentes en France et l’état.

Un constat s’impose : toutes les religions sont aujourd’hui traversées par des courants intégristes.

Les intégrismes remettent en question la liberté de conscience et visent à imposer une stricte observance de leur lecture de textes sacrés. Un pouvoir ecclésiastique absolu est souvent autoproclamé, et s’attribue l’interprétation littérale des textes. Toute critique est condamnée d’emblée, comme hérétique. La société publique est tenue d’obéir intégralement aux lois religieuses avec comme trait commun la domination de la femme, le désir codifié, la haine de l’homosexualité, la croisade contre l’avortement et contre la contraception, l’intolérance culturelle, et le refus de ceux qui ne partagent pas les mêmes croyances et les mêmes rites.

Les idées véhiculées par les intégrismes religieux s’opposent à toute notion de démocratie, de liberté, de tolérance auxquelles un mouvement comme le MRAP est fondamentalement attaché.

Aux Etats- Unis, le fondamentalisme chrétien guide les pas d’un Georges Bush dans la guerre qu’il veut livrer contre le « mal » au nom du « bien ».

Dans de nombreux pays où la religion musulmane est majoritaire, les courants intégristes veulent imposer à l’ensemble de la société leurs conceptions et leurs normes avec comme conséquence des atteintes à la liberté d’expression et à la vie et au droit des femmes (lapidation, jets d’acide…).

Au proche orient, les intégristes religieux dictent en Israël leur volonté hégémonique sur un « grand Israël » au mépris des droits les plus élémentaires du peuple palestinien.

Des intégristes chrétiens trouvent aujourd’hui en France leur porte parole notamment parmi les partisans de Jean-Marie Le Pen et de Philippe de Villiers : leurs croisades anti-étrangers et anti-musulmans respirent la haine xénophobe, sans oublier les croisades anti-avortement, et l’ordre moral culturel qui les accompagnent

La montée des intégrismes, et l’influence grandissante des religions dans la sphère publique ces dernières années représentent de nombreux dangers :

– danger pour les individus car elle les enferme dans une identité en repli, sans libre arbitre, obéissant à une oppression morale, et limitant leurs possibilités d’intégration dans la société. Le tout s’accompagnant d’archaïsmes contraires à nos valeurs fondamentales notamment en matière d’égalité des droits, de culture et de démocratie.

– danger pour la société car le morcellement généré par les intégrismes, entraîne des replis communautaires, qui en passant par les conflits ethnico-religieux conduisent aux actes terroristes et à la guerre, remettant en cause le vivre ensemble, l’amitié entre les peuples, et la paix.

Plus que jamais, le MRAP doit être vigilant face à la montée des intégrismes religieux. Il doit dénoncer leurs dangers pour la société et les individus.

La laïcité reste aujourd’hui une valeur bien vivante qu’il faut promouvoir. Ce n’est pas une croyance parmi d’autres. C’est le moyen garantissant le vivre ensemble de toutes les religions avec ceux qui sont libres de ne pas croire. C’est le socle garantissant le même droit pour chaque individu, quelles que soient ses options ou origines religieuses.

Nous réaffirmons que les valeurs fondamentales du MRAP sont complètement opposées à toute conception de la société fondée sur l’exclusion de l’autre que ce soit au titre de son origine ou de sa religion. Nous défendons la liberté de l’individu, et l’égalité de tous les citoyens, quels que soient leur sexe, et leur appartenance ou non à une religion.

Le choc des civilisations serait aujourd’hui à l’ordre du jour. De toutes ses forces, le MRAP refuse de s’inscrire dans une telle perspective. La seule civilisation qu’il connaisse c’est celle de l’amitié entre les peuples, et des droits universels contre tous les obscurantismes et toutes les dominations.