LES FONCTIONNAIRES SONT PRODUCTIFS. Ras-le-bol des âneries !
Jean-Marie HARRIBEY Conseil scientifique ATTAC France
La propagande anti-impôt bat son plein : après les hors-d’œuvre des pigeons et des poussins l’an dernier, et des plumés depuis quelques semaines, voici le temps de l’idéologie pure, sans fard et sans masque : ras-le-bol fiscal, nous matraque-t-on vingt-quatre heures sur vingt-quatre. Il ne manquait plus que le shutdown américain pour faire éclore le nouveau concept de « (…)
Accueil > Altermondialisme > Altermondialisme / Internationalisme > Critiques, résistances et perspectives stratégiques
Critiques, résistances et perspectives stratégiques
-
LES FONCTIONNAIRES SONT PRODUCTIFS. Ras-le-bol des âneries ! JM Harribey
3 février 2014, par Amitié entre les peuples -
Distinguer bien commun et bien(s) commun(s) - A Giffard
30 décembre 2013, par Amitié entre les peuplesDistinguer bien commun et bien(s) commun(s)
mercredi 12 octobre 2005, par alain giffard
Ce texte d’Alain Giffard fait partie des contributions préparatoires à la deuxième Université de printemps de la Fing, qui s’est déroulée en mai 2004. Nous le reprenons ici dans le cadre des définitions utiles pour cerner les concepts d’infosphère et de cyberespace. Cette republication se justifie non par un lien théorique direct, comme on en trouve dans les autres articles rassemblés dans Infosphère (…) -
Le phénomène Slavoj Žižek - Le savant et le symbolique. A Brand
22 décembre 2013, par Amitié entre les peuplesLe phénomène Slavoj Žižek
Le savant et le symbolique
par Antoine Brand
Imaginons un instant qu’une quinzaine de doctorants au chômage s’emparent d’un moyen de transport aérien et, mus par des motifs politiques, s’en servent pour détruire le centre de Manhattan. Imaginons que ce faisant, ils fournissent à George Bush un prétexte pour envahir l’Afghanistan. Chez ceux qui s’opposent à la politique de Bush se dégageraient alors deux types de réactions.
Certains choisiraient une réponse (…) -
Pour une sociologie engagée dans la vie publique. F Lebaron
9 décembre 2013, par Amitié entre les peuplesFace au sentiment d’impuissance politique
Pour une sociologie engagée dans la vie publique
Par Frédéric Lebaron | 5 novembre 2013 sur Medelu
professeur de sociologie à l’université de Versailles-Saint-Quentin-en-Yvelines, membre du laboratoire Professions-Institutions-Temporalités (Printemps, UMR UVSQ-CNRS 8085), et président de l’association Savoir / Agir.
Hausse de plus en plus marquée de l’abstention, multiplication des reculs gouvernementaux face aux lobbies financiers et (…) -
ZIZEK, L’inconscient, c’est la politique
16 novembre 2013, par Amitié entre les peuplesZIZEK, L’inconscient, c’est la politique
Par Kristell le 31 août 2011
Le problème avec la psychanalyse est le même que celui avec Hegel. Avec Hegel nous avons trois lectures, celle des conservateurs, celle de gauche, pas seulement Marx mais aussi Bakounine, et depuis 50 ans l’apparition d’une scabreuse lecture “libérale-hégélienne”. Pour identifier ceux-là, cherchez le mot « reconnaissance », c’est le mot clé des “hégéliens libéraux”. C’est une vision sans prétention ontologique basée (…) -
L’entreprise privée capitaliste n’est pas là pour créer des emplois ! C Delarue
22 octobre 2013, par Amitié entre les peuplesL’entreprise privée capitaliste n’est pas là pour créer des emplois !
De bonnes conditions de travail non plus !
Etc...
par Christian DELARUE
nb : suite de
A propos de la position social-démocrate de Robert Castel.
http://blogs.mediapart.fr/blog/christian-delarue/121013/propos-de-la-position-social-democrate-de-robert-castel
C’est vrai. C’est une ânerie de vouloir le contraire - que l’entreprise créé des emplois - dit à raison le libéral N Bouzou (1). Le service public n’assume (…) -
Conditions de la refondation en français-Lettres - M Boudet
21 octobre 2013, par Amitié entre les peuplesConditions de la refondation en français-Lettres
par Martine Boudet
24 août 2013
La loi d’orientation pour l’Ecole offre, dans son troisième axe, des perspectives dans le domaine des programmes disciplinaires : il s’agit de « mettre le contenu des enseignements et la progressivité des apprentissages au coeur de la refondation » (1). L’élargissement du socle des savoirs et compétences à une troisième composante, culturelle et la programmation d’un enseignement de morale (…) -
L’analyse des complexes discursifs - P Tort
20 octobre 2013, par Amitié entre les peuplesANALYSE DES COMPLEXES DISCURSIFS (ACD)
Illustration rapide des buts, objets et principes de l’ACD.
Après l’échec partiellement reconnu du projet méthodologique dans l’« histoire des systèmes de pensée » (entre la dépréciation finale de l’ambition méthodologique elle-même par Roland Barthes et l’insuccès commenté de Michel Foucault), l’ACD relève le gant sur la question de la méthode. Extérieurement, on peut la définir, ainsi que Patrick Tort le fait parfois en utilisant des (…) -
Marxisme et sensibilité anti-oppression et pro-émancipation. C Delarue
10 octobre 2013, par Amitié entre les peuplesPOLITIQUE DE RECONNAISSANCE
Marxisme et sensibilité anti-oppression et pro-émancipation.
Fev 2013
Dans un texte récent (1) critique de Habermas un large empreint à été fait à la critique de Phil HEARSE telle qu’il l’a développé dans ce même numéro 46 de la brochure de la Quatrième Internationale. Aujourd’hui, il s’agit de s’inspirer d’un autre texte, celui de Norman GERAS, intitulé « Marxisme et approche éthique ».
Après Steven Lukes il souligne que le marxisme est certes une (…) -
W B Michaels : Egalité et/ou reconnaissance : quelle stratégie ? C Delarue
7 octobre 2013, par Amitié entre les peuplesEgalité économique et/ou reconnaissance : quelle stratégie ?
A propos de « Racisme, sexisme et mépris de classe » Walter Benn Michaels Traduction par Natacha Cauvin p. 173-180
Traduit de l’anglais par Natacha Cauvin http://revueagone.revues.org/976
Société plus reconnaissante et plus respectueuse des différences, sans que ce soit le summum mais une société toujours très inégalitaire au plan économique. Ainsi pourrait-on résumer la position de W B Michaels à propos des USA.
"Personne (…)
Amitié entre les peuples