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Athéophobie laïque - D Rand
samedi 9 janvier 2016, par
Athéophobie laïque par David Rand
Dans un texte[1] rédigé en 2008, j’ai défini le terme « athéophobie » comme « littéralement, peur des athées ou de l’athéisme ou antipathie pour ceux-ci. » et j’ai aussi fourni cette définition plus détaillée :
– thèse selon laquelle les athées seraient moralement inférieurs aux croyants religieux ;
– thèse selon laquelle l’athéisme mènerait nécessairement à la dégradation morale ;
– thèse selon laquelle l’athéisme ou le militantisme athée mènerait nécessairement à la répression extrême de la religion, à la persécution des croyants et au totalitarisme ;
peur ou honte de s’identifier aux athées.
Ce préjugé anti-athée est au cœur de la problématique religieuse, surtout dans le cas des monothéismes, qui ont la prétention de détenir le monopole de la morale. En effet, chaque monothéisme condamne comme moralement inférieurs ceux et celles qui n’acceptent pas leur dieu particulier. Quant aux athées, qui n’en acceptent aucun, le monothéisme les considère complètement immoraux ou amoraux. Voilà la clé de l’intolérance religieuse. Il s’ensuit qu’un des premiers devoirs de tout militant laïque – dont le but est de prémunir l’État contre l’ingérence religieuse et éviter ainsi les atteintes à la liberté de conscience de l’ensemble des citoyens – est de lutter contre l’athéophobie. Ce sale vieux préjugé est au moins aussi nuisible pour la société que le racisme et doit être combattu avec autant de détermination.
Or, ayant milité durant de nombreuses années dans divers mouvements et associations prônant la laïcité, la libre pensée, l’humanisme, la pensée critique, etc., j’ai parfois constaté un phénomène tristement répandu que j’appelle « athéophobie laïque ». Parmi les militants laïques – qui ont justement le devoir de lutter contre ce préjugé anti-athée – plusieurs s’y plient et le réexpriment à leur tour, trahissant ainsi leurs propres principes.