Peuple-classe (99%) - peuple social (90%) - peuple d’en-bas

Grand et petit « peuple-classe » : enjeux d’une distinction.
L’ordre des peuples n’est pas l’ordre des classes. Lire : Classe dominante et oligarchie contre peuple souverain et peuple-classe - Revue Mouvements.
I - L’ordre des peuples : Les trois grands univers de « peuple ». Benoît Trépied reprend dans son article « Peuple » (1) les trois notions d’Yves Surel dans son article de l’Encyclopedia Universalis à savoir : le peuple souverain pour son acception politique, le peuple-classe (…)

Des écologistes en reformatage du peuple-classe.
A propos d’un débat en cours. Une reprise renouvelée d’un débat ancien : voir « [Grand et petit peuple-classe : enjeu d’une distinction. » >http://amitie-entre-les-peuples.org/spip.php?article2005]
Pour certain le peuple-classe n’a vocation qu’à un usage circonscrit dans l’analyse du populisme mais pas ailleurs. La preuve du pudding c’est qu’il se mange dit-on à propos du peuple. Autrement dit c’est quand il jaillit sur la scène politique (…)

Les « citoyens du peuple-classe » ou le réancrage social du citoyen .
Symbole de la force de la lutte solidaire du peuple-classe
Le peuple-classe comme catégorie socio-politique (1) vient porter remède à un phénomène nommé par Pierre Rosanvallon la désubstancialisation sociale du peuple. Le citoyen, notion interclassiste, est en fait socialement situé, ce qui modifie sa participation citoyenne à la vie démocratique.
1) Le citoyen c’est qui ?
Le citoyen est une notion abstraite. (…)

TRADUCTION NEOMARXISTE DU LIVRE DE REGIS BIGOT
Fins de mois difficiles pour les classes moyennes Régis Bigot, CREDOC, Editions de L’Aube
La notion de classe moyenne ne me convient pas. Je ne m’en explique pas ici. D’emblée, je vais présenter une « traduction » néo-marxiste du livre cité de Régis Bigot.
Néo-marxiste car je ne considère pas seulement la sphère de la production comme les marxistes orthodoxes. Cette dernière a son importance. Mais j’ajoute - surtout ici dans cette note - (…)

Note CD sur « Sociologie des classes populaires » par Philippe ALONZO et Cédric HUGREE
Le livre a été publié en 2010 chez Armand Colin dans la collection « 128 Sociologie » - « Domaines et approches ». Les auteurs (1) sont chercheurs au Centre Nantais de Sociologie (Cens) Il est subdivisé en 4 grands chapîtres : 1) Définir et circonscrire les « classes populaires » ? 2) Les classes populaires et le politique : mobilisations et déstabilisations 3) Travail, emploi et styles de vie : (…)

Subdivision des « couches populaires » : les prolétaires « carrière » et les prolétaires précaires.
Annie Collovald défend les couches populaires. Ce binôme « couches populaires » peut renvoyer à deux FORMATS de groupes humains : d’une part un format étroit versus « bas-peuple » soit les prolétaires et les sous-prolétaires ou d’autre part en format plus large soit le peuple-classe qui est l’ensemble des classes dominées : sous-prolétaires, prolétaires et petite(s)-bourgeoisie(s).
Pour (…)

Au Nord comme au Sud, la critique sociale altermondialiste porte contre les dominations.
Atelier crise de société.
La critique sociale matérialiste et altermondialiste (1) s’en prend aux multiples dominations agissantes au sein des divers rapports sociaux.
Classiquement, les rapports sociaux se distinguent des relations interpersonnelles occasionnelles ou choisies. Les rapport capital/travail sont nécessaires en système capitaliste puisqu’il faut travailler pour vivre. Les rapports (…)

OCHLOCRATIE des « indignés » : De la « dictature du prolétariat » à l’alterdémocratie et la « démocratie participative et populaire » (DPP).
Jean-Jacques Rousseau ne donnait pas à ce terme « ochlocratie » le même sens - péjoratif - que les Grecs qui y critiquaient le gouvernement par la foule nécessairement vulgaire et médiocre. Rousseau mettait, lui, plus l’accent sur un État qui décide surtout pour ses propres intérêts, soit explicitement, soit sous couvert d’interêt général. Le 1% (…)

Prolétaires à la Weber et à la Marx
Petit complément de : Variation des définitions du prolétaire et du prolétariat.
http://amitie-entre-les-peuples.org/spip.php?article1060
Pour Max Weber les classes sociales existent en fonction de leur possibilité d’accéder au marché. C’est de cette faculté liée à la solvabilité ou au pouvoir d’achat que l’on peut rechercher le seuil de sortie par le haut du prolétariat. Celui-ci est estimé dans les pays développés entre 2500 euros net et 3200 euros (…)

L’appel au peuple-classe ne relève pas du populisme démagogique.
Texte du mercredi 5 novembre 2008 repris le 8 février 20011
La catégorie de populisme est l’ objet d’une définition « scientifique » dont on peut trouver les développements chez P A Taguieff , notamment dans « L’illusion populiste » (1). Mais la notion a beaucoup variée dans le temps y compris chez son principal « inventeur ». Ce qui pose problème. Elle a perdu de sa rigueur pour devenir un terme ambigu et polémique. (…)