Amitié entre les peuples
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lundi 6 septembre 2010
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Brèves
ISRAEL : Campagne BDS - Boycott - Désinsvestissement - Sanction
mercredi 26 mai

ISRAEL : Campagne BDS - Boycott - Désinsvestissement - Sanction.

La réponse citoyenne et non violente à l’impunité d’Israël passe par le boycott des produits israéliens de la colonisation.

NB : Les produits portant le code barre 729 sont bien israéliens mais ne sont pas que des produits issus de la colonisation.

 
Articles publiés dans cette rubrique
mardi 13 juillet 2010
par Amitié entre les peuples
Le droit humanitaire : réalité ou utopie ? N Andersson
LE DROIT HUMANITAIRE : RÉALITÉ OU UTOPIE ?
Nils Andersson, Conseil scientifique d’ATTAC (*)
Il est important de distinguer ce qui différencie les droits de l’homme ou, plus exactement, en y associant la moitié féminine de l’humanité, les droits humains, du droit humanitaire. Les droits humains affirment dans tous les aspects de la vie politique, sociale, économique, le principe que « tous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droits », le droit humanitaire tend lui, à protéger les combattants et les civils lors des conflits armés, à interdire des moyens militaires (gaz ou mines antipersonnel) et à établir des règles aux méthodes de guerre (torture, bombardements…).
On peut lire dans un document du Comité international de la Croix-rouge (CICR) : « pour que le droit international humanitaire ne reste pas lettre morte, il faut que les règles de ce droit placent les Parties dans des conditions d’égalité, autrement dit qu’elles aient force obligatoire pour toutes les Parties au conflit ; (...)

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mercredi 7 juillet 2010
par Amitié entre les peuples
Les luttes de libération des minorités nationales. C Delarue
Les luttes de libération des minorités nationales.
De quelques observations pour un débat à l’issue du FSE d’Istanbul sur la guerre, les droits humains, le fondamentalisme religieux, le socialisme.
Halklar kardestir - Amitié entre les peuples
Il importe de distinguer les minorités nationales, des minorités régionales ou linguistiques ou religieuses (1) car les revendications sont différentes. Mais les revendications issues d’un même groupe minoritaire sur un territoire donné peuvent être non homogènes et même très différentes notamment pour les peuples sans Etat (à eux). Certains peuvent finir par accepter de s’intégrer à la société dominante et à son Etat pour peu que soient reconnus et protégés certains droits culturels dont la langue est souvent la principale exigence avec le localisme économique et administratif. D’autres ne cèdent en rien sur leurs exigences qui portent soit autonomie dans un cadre fédéral soit indépendance nationale.
S’agissant de l’option basse d’intégration moyennant reconnaissance (...)

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