Amitié entre les peuples
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lundi 6 septembre 2010
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Brèves
ISRAEL : Campagne BDS - Boycott - Désinsvestissement - Sanction
mercredi 26 mai

ISRAEL : Campagne BDS - Boycott - Désinsvestissement - Sanction.

La réponse citoyenne et non violente à l’impunité d’Israël passe par le boycott des produits israéliens de la colonisation.

NB : Les produits portant le code barre 729 sont bien israéliens mais ne sont pas que des produits issus de la colonisation.

 
Articles publiés dans cette rubrique
dimanche 23 mai 2010
par Amitié entre les peuples
La courbe des hauts revenus de E. SAEZ pour les USA et la France.
La courbe des très hauts revenus de E. SAEZ pour les USA et la France de 1915 à 2005.
On la trouve avec "L’analyse de la concentration des richesses et de l’évolution des revenus à long terme aux Etats-Unis".
http://ses.ens-lsh.fr/1263910948522/0/fiche___article/
Les très hauts revenus chutent en 1935 et restent relativement bas jusqu’en 1985. A cette date ils commencent à grimper aux USA. Moins en France.
Lire aussi : Les Etats-Unis battent un record d’inégalités vieux de 80 ans . Jean Gadrey
http://alternatives-economiques.fr/blogs/gadrey/

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mercredi 5 mai 2010
par Amitié entre les peuples
Gramsci et le pouvoir hégémonique. T Brugvin
Gramsci et le pouvoir hégémonique
extrait du livre "Les mécanismes illégaux du pouvoir" de Thierry Brugvin (sorti en avril 2010 aux éditions thebookedition )
Où réside et qui détient le pouvoir, la puissance et l’autorité dominant ? Pour y répondre, Robert Cox a développé une économie politique critique en prolongeant la pensée d’Antonio Gramsci au plan international. Cox distingue aussi « trois forces fondamentales : les forces matérielles, celle des idées, et celle des institutions. Mais, il n’y en a pas une parmi ces trois qui puisse exercer une action unidirectionnelle, car elles sont en interactions » (Cox 1996 : 96-99). Susan Strange (1196)1 ajoute à la tripartion de Gramsci et de Cox, une quatrième forme d’autorité, la sécurité (militaire, sociale, économique). En ce qui concerne les forces militaro-policières, celles-ci ne peuvent pas véritablement être considérées comme une 4e force disposant de la même autonomie que les trois forces fondamentales (idées, grandes entreprises, pouvoirs publics). En (...)

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dimanche 21 février 2010
par Amitié entre les peuples
Repères pour apprécier la richesse de l’hyper-classe internationale. C Delarue - J Cossart
Repères pour apprécier la richesse de l’hyper-classe internationale.
Cette étude ne porte pas sur les riches, ceux qui en France touchent par exemple 10 fois le smic par mois. Non il s’agit ici , des individus qui vivent un peu partout, aux USA comme en Europe et qui possèdent des richesses supérieures à celles de certains Etats. Il s’agit de l’hyper classe internationale. Une couche au-dessus des bourgeoisies nationales et internationales. Une petite couche mais hyper prédatrice.
L’ennemi international des peuples-classes se compose de cette hyper-classe et des bourgeoisies nationales et internationales. Sous prétexte qu’il y a une hyper-classe à combattre les peuples-classes ne doivent pas lâcher la proie pour l’ombre et s’abstenir de combattre leur propre bourgeoisie.
Les réponses aux deux grands obstacles idéologiques.
Si l’hyperclasse parrait trop puissante couverte par la gouvernance mondiale et les forum du capital, les bourgeoisies nationales sont protégés par les sentiments (...)

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dimanche 30 août 2009
par Amitié entre les peuples
L’entrepreneur ou l’individu appelé à se concevoir comme une entreprise C Delarue
L’entrepreneur ou l’individu appelé à se concevoir comme une entreprise.
Version modifiée le 4 sept 2009.
Le propos est critique mais ne vise pas tout entrepreneur. Sans y voir une extension de sens on pourrait parler d’entrepreneur pour les dirigeants d’associations. Mais ce n’est pas ce que le sens commun contemporain entend sous le mot entrepreneur. Ce sens commun reprend volontiers à son compte une version vulgarisée du droit des affaires ou des techniques de gestion. Bref, l’entrepreneur se rattache à la figure du manager d’entreprise privée. Le terme a son extension pour le public en mode euphémisé. En fait le néolibéralisme a radicalement modifié la notion : c’est tout individu qui à chaque instant au travail et hors travail doit se concevoir comme une entreprise. Du zéro défaut. De la performance. "We are the champions", tel est l’hymne du nouveau sujet entrepreneurial" (1) Tous des athlètes de hauts niveaux , point de simples pratiquants d’une activité physique non sportive pour (...)

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jeudi 28 mai 2009
par Amitié entre les peuples
Voyage dans les ghettos du gotha J C Rosé
par la Fondation Copernic www.fondation-copernic.org
La prochaine séance du séminaire au lieu le mardi 2 juin 2009. Nous accueillerons Monique Pinçon-Charlot et Michel Pinçon, sociologues, directeurs de recherche au CNRS (CSU-IRESCO). Ils sont, entre autres, auteurs de Sociologie de la bourgeoisie, La Découverte, 2007.
Date : 2/06/09 - 20h30/22h30
Lieu : 45 rue d’Ulm (Paris 5e), 20h30/22h30. Salle Henri Cartan.
A noter aussi le film de Jean-Christophe Rosé (réalisé avec l’aide de Monique Pinçon-Charlot et Michel Pinçon) , Voyage dans les ghettos du gotha dont des extraits sont visibles ci-dessous (le film sera rediffusé sur Planète le 10 juin) :
Playlist Voyage dans les ghettos du gotha

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samedi 29 novembre 2008
par Amitié entre les peuples
Bourgeoisie, peuple-classe, peuple-nation - C Delarue
Bourgeoisie, peuple-classe, peuple-nation.
Parler de bourgeoisie nationale par rapport au peuple-classe permet de recentrer le regard sur la structure de classe de la société. Ce qu’une certaine lecture, notemment celle faisant appel à Gramsci et à la notion de bloc hégémonique (1) - qui possède aussi sa pertinence dans certains champs d’analyse - tendrait à effacer à tort .
Le cercle étroit de la bourgeoisie.
Adopter une définition stricte de la bourgeoisie permet de relativement se dégager de certaines compréhensions élargies de cette classe, voire idéologico-polémiques sur "les bourgeois" (ou petit-bourgeois) comme par exemple être bourgeois sans être capitaliste simplement comme acteur de la perpétuation de "l’ordre bourgeois". Cette compréhension là peut en effet élargir excessivement la classe dominante bourgeoise .
Pour éviter pareil extension, très floue au demeurant, il ne manque pas d’analystes qui recentre la définition sur un usage plus "scientifique" du mot bourgeois . Ce qui n’empêche (...)

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