Police des apparences vestimentaires non religieuse-intégriste. Christian Delarue

dimanche 11 avril 2021
par  Amitié entre les peuples
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Police des apparences corporelles non religieuse-intégriste.

La POLICE des MOEURS contre les apparences jugées trop dénudées, trop sexuelles ou trop "sexualisantes" des femmes adultes ne relèvent hélas pas que des intégrismes religieux que l’on sait très sexyphobes.

Il existe une police des apparences vestimentaires non religieuse-intégriste mais très normative et impérative . Cela se comprend et se justifie dans certains cas. Exemple : - 1) pour protéger les mineurs, - 2) contre les publicités sexistes (nu pour vendre, pose humiliante, etc).

Mais attention à ne pas vouloir limiter les libertés des adultes comme les intégristes religieux sexyphobes le font eux-elles qui refusent en soi la vue du corps féminin dénudé (sauf l’organe sexuel primaire caché partout) ! Donnons des exemples de rigorisme conservateur : - 1) A quelle hauteur de jupe une mini-jupe est-elle trop courte ? - 2) A quelle ouverture un décolleté devient-il indécent ? 3) A partir de quelle hauteur les talons hauts le sont-ils trop ?

Autre chose : On sait que l’Etat français interdit le string seins nus en piscine, soit une "pudibonderie d’Etat" (ou une "sexyphobie d’Etat", comme d’autres parlent de "racisme d’Etat") mais pas le burkini (hypertextile couvrant élaboré par les intégristes sexyphobes pour protéger la décence des femmes, voire des gamines de deux ans).

Autre chose encore : les hommes hétérosexuels (ou non) doivent s’abstenir de se retourner pour regarder une jolie femme et s’abstenir aussi de tout propos sur son physique . Les femmes aussi d’ailleurs . Il doit suffire de les voir lorsqu’elles sont juste devant soi - nous et les trouver belles en silence. Cela relève d’un apprentissage nommé "double regard" : voir certes la personne sexuée (et se reconnaitre hétérosexuel au passage) et voir aussi et surtout la personne "générique" et sa dignité et se reconnaitre aussi similaire à elle malgré les différences, sources de désirs ou de son contraire .

Christian Delarue


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