De-stigmatisation en réel du voile et de la mini-jupe ou du sein nu
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Dé-stigmatisation en réel du voile et de la mini-jupe ou du sein nu
Le terme "dé-stigmatisation" vient de Stéphane HEAS, sociologue rennais. Ce terme figure en fin d’etude de " stigmate et stigmatisation dans le contexte contemporain de vulnérabilité" une contribution publiée dans "LA CHUTE DES MASQUES" (PUG 2015)
Le fait que, dans un même lieu, on puisse voir ensemble, en proximal, sans aucun mépris affiché ni, à fortiori, aucune violence verbale ou physique, les symboles opposés du spectre textile soit du très couvert (Abaya - voile -hypertextile) et du très peu couvert (mini-jupe, string seins nus - hypotextile), autrement dit des symboles critiqués et stigmatisés par différents secteurs de la population, participe, d’une certaine manière, soit d’une simple banalisation, (tolérance de la diversité des apparences), soit d’une "dé-stigmatisation", soit même d’une forme de reconnaissance d’une possible diversité des apparences vestimentaires sexuées, sexuelles, corporelles.
Il faut noter qu’il n’y a là, dans ce type de lieu et de sous-culture particulière (à self-contrôle élevé) aucune référence à un comportement intransigeant, celui exigeant un privilège particulier et une rupture d’égalité, comme de vouloir absolument porter un voile ou une kippa comme avocat-e en robe professionnelle ou comme membre d’une équipe de sport ayant une tenue officielle à laquelle tous les autres membres se plient à cette occasion. Là, dans ces constats spécifiques, il ne s’agit plus de vouloir "essentialiser le voile" islamique à tort mais de critiquer de façon juste un comportement jusqu’au-boutiste qui relève typiquement de l’intégrisme religieux. Cette critique est de droit : il n’y a pas à l’empêcher !
Christian Delarue
