DEUX FONCTIONS PUBLIQUES : Celle qui répare et celui qui casse les corps. Christian DELARUE

DEUX FONCTIONS PUBLIQUES : EROS & THANATOS
Celle qui répare et celui qui casse les corps

Quoique étant largement éloignée, sauf pour l’encadrement supérieur, de ce qui est finance et actionnariat, la fonction publique (sur ses trois versants) n’a pas pour autant un système de valeurs homogènes . Cela peut surprendre . Ces valeurs sont relativement hétérogènes concernant la République, la recherche de l’intérêt général et la satisfaction des besoins sociaux qui sont pourtant des axes unificateurs, superficiellement du moins.
 
Allons alors derrière cette apparence trompeuse : Je cite ici (encore une fois après « contestation antisystèmique et populisme ») Algan et autres sur « Les origines du populisme » (2019) p56 : « Les fonctionnaires qui votent Le Pen n’appartiennent pas aux même catégories que celles qui votent Mélenchon. Les premiers se recrutent surtout parmi les professions du secteur public qui assurent l’ordre et la sécurité , les militaires et les policiers par exemple ; les seconds se comptent surtout parmi les professionnels de santé et de l’éducation ».
Quid d’une mentalité de chasseur un brin carnassier cultivée dans la police loin d’une mentalité du care, du prendre soin de, d’être attentif à ? Celle qui répare les corps n’est pas celui qui les casse ! Stéréotype pas loin du réel !
 
Parlons de chasseur-prédateur, fut-il du côté de l’ordre.
Deux formes de chasse sont à distinguer au plan historique : la chasse-capture et la chasse-expulsion . Extrait ici :
« La chasse à l’homme n’est pas une métaphore. Dans l’Antiquité, on capture en leur faisant la guerre des populations entières qu’on transforme en esclaves. Aristote a théorisé cette forme de guerre-chasse : les barbares, nés pour obéir, sont proies par nature. L’Eglise, elle, officiellement, ne capture pas ses sujets : elle présente son pouvoir comme celui d’un pasteur qui guide son troupeau et en prend soin. Mais elle mène alors des chasses d’exclusion (aux hérétiques, aux sorcières…) qui s’énoncent paradoxalement au nom d’un impératif de protection : on extirpe la brebis galeuse pour éviter la contagion du troupeau. Ce sont les deux formes classiques : chasse-capture et chasse-expulsion. » Extrait de « Grégoire Chamayou et l’idéologie de la chasse à l’homme » - Les Inrocks
https://www.lesinrocks.com/2010/06/17/livres/livres/gregoire-ch

Christian DELARUE

Contexte : Contrôles abusifs et violences policières : les quartiers populaires en première ligne | CGT
https://www.cgt.fr/actualites/france/interprofessionnel/discriminations/controles-abusifs-et-violences-policieres-les?utm_source

Les Origines du populisme
Enquête sur un schisme politique et social
Yann Algan
Elizabeth Beasley
Daniel Cohen
Martial Foucault
http://www.seuil.com/ouvrage/les-origines-du-populisme-yann-algan/9782021428582

XXX

Trad M Demare

ZWEI ÖFFENTLICHE FUNKTIONEN : EROS & THANATOS :
Die, die die Körper heilt und die Körper zerbricht

Obwohl der öffentliche Dienst (auf seinen drei Seiten) mit Ausnahme der oberen Führungsebene weit von den Finanz- und Beteiligungsstrukturen entfernt ist, verfügt er nicht über ein homogenes Wertesystem. Das mag überraschend sein.
Diese Werte sind relativ heterogen in bezug auf die Republik, die Suche nach dem Allgemeininteresse und die Befriedigung der sozialen Bedürfnisse, die doch zumindest oberflächlich vereinheitlichende Ziele sind.

Nun zu diesem irreführenden Anschein : Ich zitiere hier (noch einmal nach « unsystematische und populistische Anfechtungen ») Algan und andere auf « Die Ursprünge des Populismus » (2019) p56 : « Die Beamten, die Le Pen wählen, gehören nicht zu den gleichen Kategorien wie die, die Mélenchon wählen. Erstere finden sich vor allem in den Bereichen des öffentlichen Sektors, die für Ordnung und Sicherheit sorgen, z. B. Militär und Polizei ; letztere sind vor allem Fachkräfte im Gesundheits- und Bildungswesen ».
Was ist mit einer der Raubtiere fast ähnliche Jägermentalität, die in der Polizei weit entfernt ist von einer Care-Mentalität, der Fürsorge und der Sorgfalt ? Die Frau, die die Leichen repariert, ist nicht diejenige, die sie kaputt macht ! Stéreotyp nicht weit vom Echten entfernt !

Reden wir über Jäger und Räuber, war er auf der Seite der Ordnung. Historisch sind zwei Arten der Jagd zu unterscheiden : Fangjagd und Räumjagd . Auszug hier :
« Die Menschenjagd ist keine Metapher. In der Antike werden ganze Völker, die in Sklaven verwandelt werden, gefangen, indem ihnen Krieg gemacht wird. Aristoteles hat diese Art von Jagdkrieg theorisiert : Die Barbaren, die geboren wurden, um zu gehorchen, sind von Natur aus gequält. Die Kirche nimmt offiziell ihre Untertanen nicht gefangen : Sie präsentiert ihre Macht als die eines Pfarrers, der ihre Herde führt und sich um sie kümmert. Aber dann führt sie Vertreibungen durch (Ketzer, Hexen…) der paradoxerweise im Namen eines Schutzbedürfnisses verkündet wird : Man entfernt das schwarze Schaf, um die Ansteckung der Herde zu verhindern. Das sind die beiden klassischen Formen : Jagen, Fangen und Vertreiben. »

Auszug aus « Grégoire Chamayou und der Ideologie der Menschenjagd » - Les Inrocks https://www.lesinrocks.com/2010/06/17/livres/livres/gregoire-ch