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Amitié comme souci d’ouverture vers l’autre et de considération. Christian Delarue
vendredi 7 janvier 2022, par
AMITIE COMME SOUCI d’OUVERTURE VERS L’ AUTRE et de CONSIDERATION
10/06/2011
Préalable de republication de ce texte dix ans plus tard : Il lui manque un souci de combiner considération et chosification relative (réïfication). Ce sera fait plus tard sous le nom de « double regard ».
La théorie du « double regard » de Christian Delarue - Amitié entre les peuples
http://amitie-entre-les-peuples.org/La-theorie-du-double-regard-de-C
Sans doute fallait-il passer par ce trajet pour « théoriser » le « double regard »
XX
Si nous faisons abstraction des sens divins ou sexuels du mot amour, nous trouvons une notion d’ouverture de conscience envers autrui, un canal par lequel il peut y avoir des échanges. Une sorte de canal de vie de nature essentiellement psychologique (existentiel). Il influence les échanges communicationnels (ouvertures d’esprit, de conscience) entre les êtres humains ainsi que les échanges communicationnels entre les différentes parties du Soi (état psychologique). Naturellement ce fonctionnement influence aussi la physiologie. Nous y trouverons l’expression de la pulsion de vie qui tend soit à créer une intégrité inexistante (mais potentielle) soit à retrouver une intégrité perdue.
La pulsion de vie s’exerce sans énergie (un peu comme une attraction gravitationnelle spontanée). La pulsion de survie s’y oppose parfois, momentanément ou durablement, pour préserver d’une situation trop pénible.
Un flux oblatif 1
Oblatif signifie, qui donne, qui est généreux. La pulsion libidinale tentait d’attraper « l’objet » pour satisfaire à son écoulement énergétique. La pulsion de Vie s’en différencie par deux point essentiels :
1- D’une part elle ne s’oriente pas vers un « objet » (être chosifié) mais vers un sujet (quelqu’un à part entière)
2 - D’autre part elle n’attrape pas ce sujet, mais s’y ouvre pour donner (oblation) de l’attention et de la considération.
Contrairement à la pulsion libidinale, la pulsion de Vie tend à la rencontre et non à l’utilisation de l’autre. Il s’y ouvre un canal permettant un échange réciproque. L’écoulement de vie constitue une voie de communication et non une accroche de l’autre. La vie n’est pas vraiment quelque chose qui s’écoule, mais quelque chose qui habite, qui s’ouvre, qui rencontre, qui reconnaît, qui réhabilite, qui permet de naître, qui met au jour, qui révèle, qui respecte tout et ne force en rien. Il n‘y s’agit pas d’énergie mais d’être. Par contre, cette qualité de l’être y sera source d’énergie.
Ce flux de vie ne pourrait se mesurer en kilowatts, ni en lux. Il se mesure en qualité de présence, d’attention et d’ouverture (ce principe de « présence » est cher à Carl ROGERS, psychologue américain)
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